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作者: 来源:  本站浏览:628        发布时间:[2014-12-09]

 


 

    笔名江南尘、塞北雪等。辽宁抚顺人。中共党员。高中文化。1950年参加工作,历任东北电器工业高级职业学校团总支书记,共青团哈尔滨市委科长、副部长,哈尔滨青年宫主任,哈尔滨市委宣传部宣传处负责人及副部长、市委常委及部长,黑龙江省委宣传部常务副部长,黑龙江省政协常委、文教委主任。1998年加入中国作家协会。著有杂文、随笔、评论集《陈凤翚杂文选》、《江南尘集》、《塞北雪集》、《关东草集》、《易家言集》、《未了集》、《江南尘自选集》等,发表杂文、随笔、评论3000余篇,300余万字。杂文《逼良为娼还是甘当妓女》获全国晚报杂文大赛三等奖,杂文集获黑龙江省散文作品特别荣誉奖。


作品欣赏:

    小论惊弓之鸟 有一种病,不妨称之为“惊弓病”。此病不见 医书记载,要追溯它的出处,我想只有查看先秦 典籍《战国策》。
     《战国策》中一个故事说,有一次更赢在魏 王面前,用不带箭的弓虚射一下,就有一只雁落 地。魏王见此情景,甚为诧异,就追问个中缘由。
    更赢说,那只被虚弓射下来的雁,是受过箭伤的。
    为什么会被射下来?因为“故疮未息,而惊心未 至(止)也”。这只雁所患的病,恰恰就是惊弓之 病,成语“惊弓之鸟”盖源于此。
     这只雁的被捉,确确实实就在于患了惊弓病。
    因为受过一次箭伤,当它再次看到虚晃的弓,便 以为箭已穿透自己的致命处,于是应声坠地。这 就叫做“一朝被蛇咬,十年怕井绳”!这种病往往 令人神魂不安,惊魂难定,六神无主。苏轼曾说 过:“惊魂未定,梦游缧绁之中。”就是说因了 “惊弓”,居然在午夜梦酣里,还身陷囹圄,系身 南冠。据《晋书·王鉴传》说,“黩武之众易动, 惊弓之鸟难安”,可见此病还不好医治呢! 雁是飞禽,当然不懂逻辑思维,只有动物本 能反应,患惊弓病不算稀奇。但最令人费解的倒 是人也得了这种惊弓病。例子可以随手拈来,比 如你说实践是检验真理的唯一标准,他想起因为 反对“最高”、“顶峰”的提法而坐上“喷气式” 的情景;你说不要搞现代迷信,他回忆起因为不 赞成跳“忠”字舞,唱语录歌,蹲进班房的滋味 儿;你说应该以“四化”为重点,他记起由于主 张不能把鸡毛蒜皮都当做阶级斗争而挂起黑牌游 斗的遭遇,于是他在这类问题上,总是看看风向, 嗅嗅气候,不敢迈步。党中央号召我们中心转移, 他虽然也写在纸上,说在嘴上,就是没有行动。
    人们说,这样的人嘴皮上转移,行动上狐疑,心 里头怀疑。这种首鼠两端,举棋不定,犹豫不决, 心神不安,就是惊弓病的症状。
     患惊弓病的人,在自己前进的道路上,置下 种种路障,甘心让僵化、半僵化的头脑,永远不 变,甚至以此为高明而自得。然而,事实将证明, 最先被捉弄的不是别人,恰恰是有惊弓病的人。
    那只被更赢射下的雁,不就是先例吗? 人们似乎拿不出良方去医治惊弓病,不过我 认为,当前关于实践是检验真理的唯一标准的大 讨论,颇可医治惊弓病。实践是最有说服力的, 倘能面向实际,实事求是,就会在实践的过程中, 逐渐治好惊弓病。因此我说,认真地搞清楚实践 是检验真理的唯一标准,这恐怕是医治惊弓病的 良方。对否?也等实践来检验吧! 1979年11月13日 想到千里驴 从不同角度议论千里马,已经是写文章的热 门。这是应该的,千里马的珍贵,谁能否认?多 谈谈千里马,没有什么不好。不过,相比之下, 说到千里驴的,可就太少了。
     最早注意到千里驴的是谁?我不知道。我看 王士祯的《香祖笔记》,他是说过千里驴的,文字 不长,抄如下:“千里马,人皆知之,王兆云《湖 海搜奇》载陕西民家有千里驴,腰有肾六。又张 翁言有友人省亲山东,亲家以一驴至,曰:‘此 千里驴也。’乘之倏忽抵家。” 这里说到两匹千里驴,王士祯本人都没见过, 是见之于别人笔记和民间的传说。那匹千里驴有 六个。肾,是添枝加叶,还是解剖所见,姑且存疑。
    我所要说的是,确实早就有人谈过千里驴。

 
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